日式情色——细谈AV电影感,
一)首先声明，这里的AV不是音响名词。AV者，Adult
Video即成人小电影也。日本恐怕是亚洲最大的AV出产国。AV品牌数不胜数，AV女星层出不穷。以前的AV女星是越青春越纯情就越受欢迎，但近年日本流行不伦之恋和姐弟恋，成熟（当然首先是指肉体）女星的出镜率越来越高，行情看涨。像麻生早苗这类年近三十的“老将”依然当红，而后起之秀如夕树舞子、金沢文子辈也一改纯真面容，大玩特玩起SM和Group
Sex来。
奇怪的是，尽管AV界拍的成人小电影内容越来越大胆，性行为越来越暴力化和匪夷所思，但日本依然是世界上治安最好的国家。即使发生了邪教沙林毒气案和近期的中年汉闯入小学斩人血案，日本社会并未因此出现大的动荡。开个玩笑，套用伍迪艾伦的一句电影台词，就是：日本社会之所以安全，也许是他们将暴力都制作成AV了吧。其实，人皆有暴力的一面，只要制度提供合理的发泄管道，或许可以减少社会上真正暴力的发生。日本如此，北欧等地也如此，并未见得色欲横流，相反人民安居乐业，彬彬有礼。至少，他们没有将全体国民当成无知小儿，而是建立了合理的影视分级制度。
(二)电影导演北野武的《兄弟》片尾有句台词，大意是：日本人真是让人猜不透。此言的确不虚。今年初，前AV女星饭岛爱的自传不仅在日本万人争读，连台湾发行中文版也洛阳纸贵。饭岛到台北为自传做宣传，其风头竟然盖过正好也在台北访问的去年诺贝尔文学奖得主。此一现象被传媒讥为“灵肉之争”。AV女星虽然难登大雅之堂，但在日本竟也是不少少女和家庭主妇羡慕的对象，不然很难解释为什么会有那么多的职业人妻（家庭主妇）在AV中客串。
另一个叫人猜不透的，就是虽然日本AV的色情程度毫不逊色于欧美同业，但至今所有的日本AV都是“戴着镣铐跳舞”，即你可以拍任何性行为，但就是万万不可在屏幕上露出第三点（地下AV除外，但女主角大多姿色平庸，缺少明星号召力，而且制作也更粗糙）。唯一的办法就是用一块块的方格遮住。于是，情色男女在屏幕上呼天抢地，但最最要紧的部位都是一格一格的方块。我想，如果一位情窦初开的少年看上一段时间日本AV，恐怕会革命性地影响他对男女敦伦的认识，或许他以后只要一看到这堆方格，就会情不自禁起来。
不过，近几年这一尺度有所放宽，第三点仍然不许露，但第四点（asshole是也）不再是禁区。而且，有些品牌（如有众多当红女星出演的《死夜恶》系列以及一些独立制作）的AV，关键部位的方格不再像以前那样，让观众完全不知所云，而是越来越清楚地让你看到庐山真面目。或许时代真的进步了，毕竟，上述伪君子手法使人无法明白它的真正意义何在。“上有政策下有对策”这句话，恐怕也适用于日本AV。以前看到一则报道，说是有人发明了一种解码器，可以将AV的方格过滤掉。如果最终能够解除禁令不加方格，至少会真正造福日本AV的观众，让他们少花一道冤枉钱吧。
(三) 如果说情欲（抑或性欲）是所有AV永恒的主题，那么，人妻、OL(Office
Lady)、学生妹等则是日本AV永远的女主角，而制服、SM用具是重要的服装和道具。日本人对制服有一种执着的癖好。可能再没有哪个国家的国民像日本人一样富于fetish情结的了。从外到内，不论护士制服、女学生制服、女教师制服、女警察制服、OL制服、电梯女郎制服、巴士女郎制服，还是精致的内衣、丝袜、泳装，乃至传统的和服，无一不是AV投射情欲的对象。这种制服癖甚至影响到亚洲其它地区，我就在澳门一间成人店看到挂着的一套日本女生制服。试想如果没有市场，店主怎么会进这种货。
表现SM也是日本AV的一大特色。几乎所有AV女星都拍过这类片子。日本的SM已自成一派，技巧复杂，器具多样。日式SM有多种玩法，最重要的一种，英文叫做Japanese
Bondage，就是用绳来捆绑。捆绑并非如我们所想的处决犯人似的五花大绑，而是有专业的“绳师”，既让观者感觉到SM的快感，又不会损伤演员皮肉，绝对保障安全。有意思的是，AV片中的SM场景完全是一种被压抑的力比多的宣泄。今天，如果还有谁以为日本仍然是一个男权至上的社会，那就大错特错了。日本女性所拥有的权利，至少比有些声称“妇女能顶半边天”国家的女性要多。近年来，日本女性的择偶观也和以前大异其趣，大大咧咧、粗鲁放任不再被视为男子气概。日本男性上班族的社会和家庭压力空前沉重。因此，在虚拟的影像空间里，看着女性娇嫩的肉体听任“暴力”的摆布，重温昔日大男子主义的威风，不失为一种安全的自欺欺人方式。
日本AV的宽衣解带和foreplay，可能是全世界所有AV节奏最慢的，因为日本人永远注重仪式，看看他们的能乐、花道、茶道以及和服繁琐的穿着你就不会奇怪。还有，欧美AV常常把镜头献给鏖战的器官，日本AV则喜欢表现性爱中女星的面部表情。也许如花的容颜最能让人遐想。川端康成的《雪国》有一段经典描写，暮色中，火车车窗映射出女主角美丽而哀愁的面容，和窗外的雪景叠映，似真似幻。日本和歌常常吟咏四时的变幻，哀叹生之短暂。其实性爱何尝不是如此，器官的快感转瞬即逝，而千回百转的容颜则会深深植入观者的记忆。日本AV深谙此道，再加上因不能露第三点的限制而只得另想办法，难怪在这方面表现得炉火纯青。
(四)AV的繁荣直接导致了大银幕(Big
Screen)成人电影的衰落。毕竟没有多少人愿意经常和大群人坐在电影院里公开“窥淫”。况且，AV制作不需大成本，一张床（甚至不需要床），两个人（或一群人）就够了。不过，现今日本AV的制作愈趋精致，不少明星专辑借鉴了MTV的技巧，讲究构图和氛围的营造，有的甚至远赴欧美拍摄。虽然人类性行为的基本内容不会变化，但AV界最忌一成不变，所以不少女星在红过一阵之后，便会重新改名，更换包装（服饰、发型、角色定位等），务求让观众有耳目一新的感觉。
AV也会弄虚作假。饭岛爱就在自传里揭露用假精液代替真精液的伎俩。以前的AV有太多的镜头切换，使人感觉不自然，像是不同时空的东西凑在一起。现今的AV比较注重临场效果，至少镜头运动给人一气呵成之感。开句玩笑，有现场感的AV和Dogma的有些主张没什么两样，因为观众看到的都是晃动的镜头，自然的光线，现场也没有特别的布景，而且还是同期录音。
不熟悉AV的人，可能很难明白下列用语的真正含义：颜射，放尿，痴汉，调教，OL，3P（两男一女或两女一男，以此类推，则是4P，5P）等等。前面提过日本AV喜欢追踪女性在性爱中的面部表情，颜射可谓这一表现的终极目标。相当部分的日本AV离不开颜射。虽然从纯生理角度来看，颜射并非最高享受，但传达给观者的信息更为直接和刺激。颜射之后的尾声也很有意思，通常是镜头缓缓推向女星脸部，让你慢慢品味天地由绚烂复归沉寂的过程，常常营造出一种催眠效果。
日本AV最让我失望的是男主角，几乎清一色的中年人，萎琐，潦倒，丑陋（不仅仅是面孔）。也许日本的俊男都跑去拍日式肥皂剧了，也许日本男人普遍相貌平平，有木村拓哉般美色的屈指可数。不过，想想北野武、竹中直人和荒木经惟等人的尊容，其实也没什么大惊小怪。再有，所谓的美艳AV女星，很多都托一流化装之福，她们在镜头外的真实容貌也许会让你大跌眼镜。即便如此，我们又何需吹毛求疵呢，日本AV其实就是一个性爱梦工场，另类好莱坞。AV中绝大部分的性行为如果发生在真实世界，可能只会将当事者送入监狱。人性委实难测，有位宗教领袖说过：如果只能在暴力和色情之间选择，他宁可选择色情。起码，色情还带给人愉悦，而暴力只会带来毁灭。
有趣的是，很多AV男主角的表演常常让我想起读过的一篇文章，讲的是日本人和西方人的进餐习惯。譬如说吃面条，西方人是用叉子将面条卷起送入口中，整个过程干净利索，如果在面条入嘴时有过多杂音，就会显得没有教养。日本人正好相反，用筷子夹起面条，呼啦啦喝进口里，声音在这里是表示食物美味的同义词。我记得木村拓哉在一部日剧中就是这副吃相。再看日本AV中的男演员，他们在lick和suck的时候，也是口中咂咂有声，至于是否暗示秀色可餐，就需观者自己琢磨了。
(五)谈AV不能不谈其边际效应，正如迪斯尼一部卡通片可以养活一系列行业，AV的周边产品也是多姿多彩。日本的专业AV杂志有好几种，不仅刊登AV界最新消息和新片预告，还有明星专访、拍摄现场特写等内容。AV女星穿过的内衣也是影迷的收藏对象。一些实力雄厚的制作公司还在网上征募自愿者，合格者可以获得与某位当红女星共赴巫山的良机，当然，条件必须是在摄像机的镜头前。AV女星多半会出写真集，担任摄影师的不乏日本摄影名家如清水辽太郎等人。拍摄地点除了日本本土，还奔赴欧美或东南亚等地。我甚至看到个别AV女星写真集的背景是在上海。香港和澳门的美景也是写真里面的常客，记得前几年红遍香港的村上丽奈在港澳拍的一套写真就很有艺术性。
就影响而言，日本AV早已风靡亚洲，走向世界。欧美有很多日本AV影迷，在他们心目中，日式情色就是东方色情的同义词。就像十九世纪末，西方人一提到东方绘画就想起日本浮世绘一样。与日本AV成熟的运作方式相比，亚洲其它地区的同行可能还停留在手工作坊的生产阶段，远远不是其竞争对手。在华人地区如香港、台湾，似乎并没有真正的AV出现。我还记得看过的几部台湾地下AV，其制作之粗劣简直不忍卒看。香港三级片算不上AV，因为它的市场定位是走院线路子，即在电影院播映。很多港产三级片有点像香港的很多流行歌曲，其旋律大多一个音符不改地抄自日文歌，只是将歌词换成广东话。譬如港产的强奸系列，就明显看出日本AV的影响，但又不够原装正品大胆，甚至还不如一些欧洲的剧情片敢于暴露。香港所谓的三级女星屈指可数，似乎也不如日本AV女星敬业，只是将拍三级片作为跳板，寄往于一朝成名然后改弦更辙，看能不能捞到一个正经商业片甚至艺术片的角色。当然，香港过于保守的影视审查制度也是出不了AV的一个重要原因。倒是泰国近几年异军突起，出了不少AV，只是口味过于西化，反而不如日本AV有吸引力，这再一次证明了“越是民族的越有世界性”这一伟大教导。
多年前，曾经有位台湾的报刊编辑是AV发烧友，收集了上千盒日本AV录像带（那时还没有VCD，遑论DVD），据说他的最大心愿就是待有一天退居南山后，坐在家里慢慢欣赏他的珍藏。我们或许没有他那样的财力和福气，但空闲的时候，找几盘日本AV来看看，再回头想想以前看过的《感官世界》、《东京日和》等片，说不定对日本文化会有新的发现.
再转一篇
日本是世界上最大的色情产品产地之一，有AV啦，援交啦，成人漫画卡通等等。但我想日本的AV是这些东西中最著名的我想大家都不反对吧。下面我就通过AV的产生，以及种类等等来分析一下日本人龌龊的心理阴暗面。
日本自封建时代以来就是一个必关锁国的小岛国，其传统文化是糅合了中国儒家，佛教礼仪和日本本土文化而形成的大和文化，在文化地位上看，它是从属于盛及一时的中华文化圈的一部分，所以日本的传统色情文化只有和中国一脉相承的春宫图和相当于中国青楼的艺妓（中国古代的青楼和窑子是不同的概念，以后我会专门描述），在性研究方面，日本比中国还要落后，至少我们还有《洞玄子》等性学研究著作以及《玉蒲团》等性爱小说，而日本在这方面看是一片空白。所以日本自古以来就没有形成一种对性方面正确的看法，其隐晦程度较中国更甚。自明治维新以来，日本走向了一条学习西方的道路，从而摇身一变为世界强国之一，而日本人的性观念并没有走上现代化的道路，还是停留在封建时代的不洁，否认人的正常生理欲望，男尊女卑等老思想上。日本的AV产业就建立在这种环境的土壤上。
日本AV的产生以无从可考，应该随着20世纪5，60年代西方色情产业的兴起而产生的。最早其服务对象是在日本占领的美军与西方游客，其最早的表现形式是比较正规的宽银幕影院片，只在电影院内放映，从事家庭影带发行的AV业还没有出现。这些早期的日本AV影片已经呈现出很多日本正规AV的特点，是日本现代AV的雏形。
日本现代正规AV业的产生有两个前提条件，一是20世纪7，80年代电视机以及放像设备的平民化，这使AV影片有了进入千家万户有了可能，二是摄像技术的飞速发展，尤其是便携式摄像机的飞速发展，这给大规模生产AV影片带来了便利。由于色情行业一贯的低成本高回报的特点以及日本政府在AV业的发展上是持鼓励而不是禁止态度，这也是AV业发展的一个外部条件。从20实际80年代中期开始，日本的AV业步上了一条高速发展的轨道，达到了如今年产千部左右的规模，这不得不让人惊叹。
就日本AV来说，虽然是从模仿西方A级影片起家，但其同西方A片有很大的不同，首先，其在主角的选择上比较注重主角的气质问题，使其具备东方的美感和兼备西方的身材，让东方观众觉得很有亲切感，而西方观众也能对神秘的东方美产生兴趣。其次，在性的问题上比较含蓄，比起大喊大叫OH~YES~MORE~~的西方A片来说反而更加能激起观众的性欲望。在镜头的运用上，比起西方A片不怎么切换视角，以及一味的使用长镜头，日本AV首创了手提摄影机拍摄，使用零乱而晃荡的镜头来突出性交的激烈的创举，并且对西方色情电影界产生了较大的影响。从AV的内容上来说，日本AV也有其独到的作用，日本AV极力营造一种让观众亲身参与其中的淫糜气氛，比如让女主角更换不同的服装模仿不同的职业在一部AV演出，多达3，40人的大群交以及让女主角或男主角在街头随意拉人参加AV演出等等，这比西方A片的单纯的展示性交过程更能牵动观众的心理欲望。这也是日本AV为什么能名满天下的原因。
日本AV业很重视明星效应，其中有AV女皇称号的饭岛爱更是名满天下，饭岛爱之后又有双子星座夕树舞子和麻宫纯子，到今日更是星光灿烂，其中的草风纯，白石瞳等也有大家风范。为什么日本AV界会涌现出这么多明星呢？这和日本AV界的努力是分不开的。日本的AV界定期举办AV女郎的见面会啦，搞买AV带抽奖啦（奖品是和某AV女郎共度春宵或在AV片中担任角色，想想都羡慕死啦），替AV女郎出写真等等。一切都往正规影星的宣传上走，以至日本每个AV女星都有自己固定的FANS群，从而提高了AV女星的知名度和社会地位。
日本的AV从发展至今已经形成了一种文化，就是包括AV影片，AV女星，以及AV周边产品而形成的AV文化，日本的AV文化是建立在大和文化的基础上，扎根于大和民族民族特性中的，是大和民族心理的一种反映，在不经意中暴露了很多大和民族的心理阴暗面。
首先，从日本AV的SM来看。西方色情电影中SM并不是主流派，而SM在日本却有很大的发展，几乎可以达到三分天下有其一的地步，这就不能不说明日本AV在选材上暴露了日本大和民族的SM情结，而日本AV在SM的描写上面不遗余力的突出被虐者的痛苦，心理控制等方面的内容，更是暴露了其龌龊的心理状况。从正常的SM来说，无论是施虐者还是被虐者，都能从SM中得到乐趣，从而达到一种可比拟性交过程的心理和生理上的满足，而日本的SMAV却是从单方面描写被虐者的痛苦，以及施虐者的满足，以突出施虐者对被虐者生理和心理上的控制。以满足在当今社会中受到压抑的现代人阴暗的心理欲望。从实际上看，日本人的SM情结是很严重的，从日本公司的结构，以及管理机制上可以看出来，有资历地位的前辈们压迫新手，而当条件足够，新手也会去压迫更加弱小的人。（详情参见高桥阳一著《丑陋的日本人》）。
其次，日本AV在拍摄方面不尊重女性在性交方面的地位，一味的在AV中突出女性的低劣，卑贱，以及在性交行为中的从属地位，比如，口交，无论在中文中还是E文中都是个中性词，而在日文中叫做口舌仕奉，充满了对女性的不尊重，而且在西方A片中，无论是男对女还是女对男口交，都是为了取悦对方身体而进行的前戏行为，而在日本AV中，女对男口交是一种男人对女人的控制，而男对女口交（包括对性器官的抚弄）是男人对女人的一种侮辱。而且日本AV突出女性在性交过程中近似痛苦的喊叫，以及达到高潮后的脸部表情（其实大家都是老炮手了，应该知道除少数以外，女人对性方面反应并不是那么强烈），以说明女性的淫荡和卑贱。
第三，日本人有很强的俄蒲洛斯情节，对于像乱伦方面的题材非常感兴趣，虽然我知道，关于乱伦的同好者在中国也不少，这恰恰说明了小日本继承了我们民族的心理阴暗面，是日本文化来源于中国文化的有力证明。
第四，日本AV非常的崇洋媚外，最出名的有一个叫《黑人与熟女》系列，（熟女，成熟之女人也）每一部都是N多黑人大汉和一个日本女性性交，然后很多人一起颜射，而被奸的日本女性尽量表现出愉悦的情形，其状况令人恶心。这是日本人把亚洲人视为低劣人种，而本身有跑不出亚洲人这个圈子的表现。
最后，日本AV中非常重视凌辱，这和SM的表现是不一样的，SM是指性虐待，而凌辱就不光指身体方面的虐待，还包括心理，以及在性交行为中利用某种优势打击对方。这和日本大和民族的变态美感是分不开的。三岛由纪夫写过一本关于牡丹与老头的书，名字早已忘哩，说的是一个老头喜欢观赏种植牡丹，其原因是他是二战时的老兵，他的每一朵牡丹就代表在战争中被他残害的姑娘冤魂。这就是大和民族的变态心理以及美感。
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